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被妖魔化的"人海戰術":中共士兵是真勇敢,還是被逼送死?

作者:楊奎鬆  來源:《同舟共進》雜志

2010年12月07日16:52  來源:人民網-文史頻道

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我們把當年國共內戰中中共軍隊的作戰能力當成一段歷史來研究的時候,與其籠統地談論林彪的戰術如何“殘忍”,不如換一個角度,深入探討一下林彪的軍官和士兵為什麼會心甘情願地聽從那些“殘忍”的命令,一上戰場就“瘋了”?

  本文摘自《開卷有疑》,楊奎鬆著,江西人民出版社

  大歷史,小道德

  ——黃仁宇《黃河青山》一書讀后

  讀黃仁宇的書,我們可以很清楚地感覺到這個極力強調“大歷史觀”的歷史學家,其實也仍舊是一個性情中人,也仍舊有他自己的道德和價值判斷的標准。他雖然力主“大”歷史,“小”道德,但事到臨頭,自己也並不能完全做到這一點。然而,人非草木,孰能無情﹔人非聖賢,孰能無過?何況,黃仁宇按照他的主張努力嘗試著去做了,且遠做得比其他許多歷史學家要好。我們后人難道就不應當比他做得更好些嗎?

  

  第一次到香港中文大學,第一次見到大學服務中心的熊景明小姐,也第一次聽說黃仁宇先生出了一本回憶錄:《黃河青山》。熊小姐對這本書贊不絕口,而引起我強烈興趣的,更多的卻是因為熊小姐提到了書中講述的一個細節,即林彪當年如何用“人海戰術”與國民黨軍隊作戰。那情景,聽得人頭皮發麻。

  幾天后,我終於借到了黃仁宇先生的這本遺著。還好,讀到有關林彪的“人海戰術”那一段時,我發覺事情原來並沒有太超出我的想象。黃當時作為鄭洞國將軍的副官前往東北參加接收工作,恰好趕上1946年5月四平街戰役結束。他寫道:“我們抵達前線時,剛好是戰役結束后沒幾天,看到鐵軌旁和田野裡散布著無數的尸體。一位新一軍總部的參謀對我形容何謂‘人海戰術’。他說:‘他們會在前線擺出一千人,但空間隻有幾百碼寬,通常隻能容下一個連。你會想:這些人不傻,他們只是瘋了!但讓我問你:你可以砍殺多少人呢?四百、五百或甚至六百?你把這些人打成碎片,可是這些人的后面還有數百人在那裡。相信我,他們絕對可以收拾你和你的機關槍!’”至於為什麼這些士兵能夠如此效命,黃相信林彪使用了“殘忍”的手段,他為此引述了戰役結束后投誠到國民黨一邊來的林彪部隊的一個作戰參謀的說法,即:“林彪對自行撤退的將領處以唯一死刑,有一天他就下令槍決兩名連長。”

  黃的這段描述,有一個最大的缺陷,就是並非親歷親見,而是“道聽途說”。這並不是說黃聽來的事情一定不可靠,而是說當黃不再是以一名國民黨軍官,而是以一名歷史學家的身份來寫這本書的時候,使用這種聽來的資料理應做到更加謹慎。因為,類似的說法,在國民黨人當中曾經十分流行,但未必十分准確。記得幾年前在台北國史館做韓戰問題的報告,當時就有聽眾提問:聽說中共作戰主要是用俘虜在前面打沖鋒,出兵朝鮮,也主要是擔心幾百萬國民黨軍的俘虜不可靠,因而要把他們派去朝鮮送死?

  中共士兵是作戰勇敢,還是被逼送死?站在不同的角度,難免會有不同的回答。問題是歷史學家必須深入考察表象背后的具體原因,而不能簡單地把士兵尸首橫陳歸結為林彪“殘忍”的結果。畢竟,稍有軍事史研究經歷的人都會了解,在當年,槍決作戰中不聽命令、“自行撤退”的軍官的,並不只是一個林彪,蔣介石和其他國民黨將領也同樣如此。即使事情發生在美軍中,也一樣要上軍事法庭。至於為奪取和堅守一個陣地,投入過多的兵力,造成過多的死傷,也與“人海戰術”的主觀意圖沒有太大的關系,黃書中提到的1937 年的淞滬戰役和1938年的台兒庄戰役,其實也都有同樣的問題。但黃在提到蔣為了固守上海,將數十萬軍隊“擠在一個很小的區域內,因此蒙受重大損失”的作戰時,卻表現出高度的理解和同情。事實上中共1946年之所以在四平街附近投入相當多的兵力來阻擊國民黨軍隊,其理由與黃解釋蔣當年的考慮,也頗有相近之處。黃解釋說:“在這個例子中,蔣的考慮遠超過戰略需要。他必須向西方強調証明,中國決心打一場生死之戰。更重要的是,他需要一些犧牲,來鞏固他新接總指揮官的名義及實質。在國民黨半數以上的部隊裡,組成分子屬於軍閥、准軍閥和前軍閥。……蔣介石絕對要展示他的意志,不能逃避。”中共1946年發起四平街保衛戰,其理由也相去不遠。因為當時蘇軍突然撤退,要求中共軍隊自行接收東北各大城市和交通要道,並阻止國民黨軍接收。中共雖試圖通過馬歇爾達成國共兩黨事實上分割東北的意圖,蔣介石卻堅決不讓步,不惜武力接收。在這種情況下,毛澤東為宣示中共決心,故亦不惜一戰。而對於林彪來說,他剛到東北掌軍不久,東北的各路武裝倉促成軍,一盤散沙,也需要來一次大戰以確立其指揮權威並鍛煉部隊。林彪指揮投入兵力過於密集,作戰死傷多,就說是“殘忍”的“人海戰術”﹔蔣介石指揮投入兵力過於密集,作戰損失慘重,就說是深謀遠慮的“精心策劃”和“展示意志”,這似乎多少有些遷就了作者自身的主觀情感。

(責任編輯:吳皓)

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