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隻要我們活著,就永不使用日貨

"9·18事變"后國人誓死抵制日貨:女人不穿國貨形同妓女

吳曉波 

2010年12月27日16:13  來源:人民網-文史頻道

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    "九一八"之后全國掀起抵制日貨的浪潮,上海、廣州等地的銀行斷絕與日本的一切交往,搬運和碼頭工人拒絕裝卸日本貨物。婦女在當時被要求必須使用國貨,在一篇題為《國貨與妓女》的文章中,作者以女性的口吻寫道:"我認為穿國貨是一件最高貴和榮耀的事情,相反,如果讓自己全身穿著舶來品,不僅會被認為身體下賤,也是件無比難堪的事情。"

    延伸閱讀:

        張學良對自己的傳聞大笑不止:“不抵抗命令是我下的”

 

 

  本文摘自《跌宕一百年》,吳曉波著,中信出版社出版1932救亡的經濟

 

    我的家在東北鬆花江上,

  那裡有森林煤礦,

  還有那滿山遍野的大豆高粱。

  我的家在東北鬆花江上,

  那裡有我的同胞,

  還有那衰老的爹娘。

  九一八,九一八,

  從那個悲慘的時候,

  脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏。

  流浪,流浪……

  ——張寒暉:《鬆花江上》,1932年


  "九一八"事變的爆發,讓中國再次處於危急的存亡關頭。一曲《鬆花江上》,刺痛四萬萬國民。反日情緒空前高漲,各地學生紛紛游行請願,各地再度爆發勢不可當的抵制日貨運動。

  1931年10月26日的美國《時代周刊》第二次以蔣介石為封面人物,在新聞中,抵制日貨成了重要的報道內容。

  在上海,那些敢偷偷摸摸賣日貨的店主,上周受到由"反日協會"自己任命的中國"警察"的嚴厲懲罰,哭哭啼啼地被關進臨時設立的監獄。

  這些不愛國的商人嚇得說不出話,跪在反日協會審判者面前不停地磕頭求饒。"審判員"處以罰款,懲罰他們賣日貨的罪行,"罰金"達1萬墨西哥元(2 500美元)。凡是被處以罰款而稱無力支付的店主,就被押進反日協會的監獄,在裡面挨餓。這種怪異的審判,以各種方式出現,公然違法的行為卻在各地得到中國公眾輿論的支持-人類1/4民眾的輿論。成千上萬的城市與鄉鎮,愛國者匯成一個整體,發出如下神聖的誓言(由中國首都南京的全部師生宣誓過):"對著青天白日,對著我們的祖國,對著我們祖先的陵墓,我們全體教職員工和學生發出庄嚴宣誓,隻要我們活著,就永不使用日貨。如果違反誓言,老天可以懲罰我們,別人可以處死我們!"

  全世界的唐人街紛紛抵制日貨。在安大略省溫莎市的白人,吃驚地看到400名加拿大華人採取與波士頓茶葉黨同樣的舉動,把價值6 000美元的日本茶葉、絲綢和海鮮集中在一起,澆上汽油,由溫莎德高望重的李楓(Fong Lee,音譯)發表鄙視日本的演講,然后點燃貨物。在太平洋彼岸,美國航運公司高興地看到日本的公司取消了中日航班,自己則多了生意機會。

  正如《時代周刊》所描述的,此次抵制日貨運動的激烈和全面超過了以往的任何時期,並出現了新的運動傾向:一是民族主義熱情下的准暴力化,二是政府積極參與的制度化。

  "九一八"之后的第十天,北平就舉行了20萬人參加的抗日救國大會,人們燒毀日本商品,要求對日宣戰,收復失地。同日,南京、上海的2 000多名學生上街請願,沖擊國民政府外交部,外交部長王正廷被學生打傷,后被迫辭職。其后一月內,超過100個以上的城市都舉行了萬人聚會抗議活動。在商業和銀行業,抵制日貨被嚴格地實施,上海、廣州等地的銀行斷絕與日本的一切交往,搬運和碼頭工人拒絕裝卸日本貨物,日資企業的雇員被強烈鼓勵辭去他們的工作,否則,就可能遭到毆打。據當時的《申報》報道,"在上海買賣日本產品事實上已是不可能"。

  目睹了當時情景的美國記者埃德納·李·布克記載說,1931年的抵制運動"對中國這樣進行抵制活動的老手來說也是前所未有的"。她看到一個與日本商品有關的商人被扔進木籠,"暴露在眾目睽睽之下-就好像是一隻銷售了日貨而背叛他祖國的奇異野獸"。人們對那些採取了過激行動的人持寬容態度,甚至將之視為民族英雄。在武漢,有人因把一枚炸彈扔進一家被認為銷售了日本衣物的商店而遭逮捕,他僅僅被處以緩刑就釋放了。各地的日本僑民都遭到了不同程度的襲擊。1931年1月18日,上海三友毛巾廠的激進愛國工人毆打了幾個日本僧人,導致一人死亡。兩天后,日本僑民放火燒了這家工廠,這成為"一·二八"日軍攻擊上海的直接導火索。

(責任編輯:張淑燕)

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