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安得伯牙移情手  为余一写山水心

“松石间意”:彰显皇家气派的千年古琴

文|周冉   图|保利拍卖

2011年06月16日17:55  来源:人民网-文史频道

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康熙年间,“松石间意”琴已是清代宫廷藏物。康熙二十九年(1690年),琴工王汉章对其进行修整,重新配上琴弦。雍正四年(公元1726年),雍正下令将宫中古琴换弦、轸足,轸上配五色绒,添穗子。今天“松石间意”的青玉轸足,便是那时所配,如今琴穗已和宫中古琴一样渐至脱色。

“松石间意”琴(琴面)

 

  本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期

  2010年12月5日晚,一件北宋徽宗御制清乾隆御铭“松石间意”琴在北京保利5周年秋季拍卖会上,经过数十轮的竞价,以1.3664亿元成交,将20天前明代无底蕉叶舌琴创出的5800万元的拍卖纪录翻了一倍有余。创造了世界乐器拍卖纪录,也是国内单件乐器拍卖首次过亿。

  这张“松石间意”琴被称为迄今为止国内拍卖市场上现身的最为珍贵的一张古琴,不仅保存完好,著录详尽,还成为北宋官琴现存于世的唯一典型和清宫藏琴的标准参照。

  保利为“松石间意”琴特意开设了一个专场预展。苏州古琴大师吴钊专程到北京弹奏了这把古琴,他表示“别看它890岁了,弹奏起来音色还好得很。”有消息称,目前国内肯花如此大手笔收藏古琴的不超过五人,其中包括步长集团总裁赵涛。这把“松石间意”琴究竟被何人拍得,保利方面表示无法透露。

  国家文物鉴定委员会委员、古琴收藏家郑珉中指出,古琴本身极易损坏,收藏不善一旦受潮,不免木料变形,漆皮剥落,原音消失而被弃去,即使世家子弟,对于家传古琴,因不擅琴,亦不免将其弃置于薪柴煤炭之间,任其毁灭。现在,唐以前古琴已经鲜有传世,而像“松石间意”琴这样保存完好著录详尽的就更为难得。

  古琴(也称七弦琴)历来被认为体现了古代文人高雅的修养和情操,伯牙子期高山流水觅知音的典故被后人传诵了数千年。“松石间意”琴,这张凝结了宋徽宗和乾隆两位帝王艺术理想和审美情趣的宋代古琴,究竟有着怎样的魅力?

  宋徽宗御制的官琴典范

  作为我国最古老的弹拨乐器,古琴产生在三千多年前的商周时期,在当时称“琴”,近代为区别于其他乐器,改称“古琴”。在《诗经》、《尚书》等许多历史文献中,随处可见关于琴的记载。《诗经》中有“窈窕淑女,琴瑟友之”,“琴瑟在御,莫不静好”,“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”等等。

  春秋战国时期,琴已成为当时士大夫修身养性的工具,孔子、庄子、荀子等先贤圣哲,不仅在他们的著作中表达了各自的琴乐审美,同时也是出色的琴演奏家。这一时期,关于琴的典故也很多,如:《阳春白雪》与《下里巴人》;伯牙“移情”作《水仙操》;钟仪不忘故土楚国感动晋侯;孔子周游列国作《幽兰》曲等等,都是脍炙人口的千古佳话。汉、魏、六朝时期,文人奏琴更多的是出于个人爱好,司马相如、刘向、蔡邕、嵇康等就是这个时期的琴人代表。到唐代,音乐受到皇家重视使之得到飞速发展,擅长奏琴的名家辈出,制琴技艺则更加精进。

  在北京故宫博物院珍藏的书画珍品中,有一件传为宋徽宗所作《听琴图》,画中居中一人,玄服作道士状,危坐锦墩上,头微俯,双手置琴上,似在轻轻拨弄琴弦,这个人物的原型即宋徽宗自己。

  宋徽宗时代古琴艺术大放异彩,这源于这位书画皇帝对于艺术的痴迷追求。风流天下闻的宋徽宗不但书画冠绝一时,操琴之技、嗜琴之心亦堪称一绝。徽宗时,祭祀、朝贺的大乐中要用八十多张琴,仅七弦琴(古琴)就要用二十三张。宋徽宗甚至在内府辟出一个“万琴堂”,专门搜罗天下的名琴。

  唐代制琴,以雷氏家族为最,唐代雷威所制的“春雷”琴被宋徽宗收入囊中,成为“万琴堂”重器。清末著名古琴收藏家杨时百曾有“唐琴第一推雷公,蜀中九雷独称雄??吴越百纳云和样,春雷亦见宣和宫”的诗句。有专家曾推测《听琴图》中徽宗所弹奏的古琴便是这张响彻千古,大名鼎鼎的“春雷”琴。元朝时,春雷琴成为金章宗完颜璟死后的陪葬品,在地下18年后被挖出,才重见天日。

  宋徽宗不仅搜琴,更制琴。宋代以前,制琴是无定规的,古琴分为“官琴”和“野斲(zhuó)”,是两宋独有的现象,其他朝代虽然也有宫廷制作,但在工艺上与民间制造并无区别。

  北宋宣和二年(1120年),宋徽宗命东京(今开封)官琴局御制“松石间意”琴,(不过“松石间意”这个名字却不是当时就有)此琴的式样比一般官琴有所创新,并不能归为一般的样式,琴通体极长大,项与腰皆作凹入半月形,相交处复作凸出半月形,池沼皆为长方,池内右刻“宣和二年御制”。这一式样在《历代琴式》中并无记载,古琴收藏大家杨时百先生曾以“宣和式”为它命名。宋代官琴流传至今的寥寥无几,这张独特的“宣和式”琴已成为现代人了解宋代官琴定式的典范。

  “松石间意”琴上板(琴面)梧桐、下板(琴底)梓木,通长126厘米,隐间115厘米,肩宽21厘米,尾宽13厘米。琴漆栗壳色,漆色斑斓秀丽,漆质坚实耐磨,由鹿角灰内杂大量朱砂,局部还杂有颗粒较粗的金银粉末,属琴家最为看重的“八宝灰”胎。

  古琴虽然是由木质材料制作,却是一件可以保存百年甚至千年的乐器。木材历经岁月、在不同的环境中长年风化,漆面会产生裂纹,形成了各种不同的花纹,这就是断纹,有人说,断纹是古琴苍老的皮肤,但其实它更应谓之如大树的年轮。《琴笺》中说:“古琴以断纹为证,不历数百年不断”。如今我们见到的“松石间意”琴,琴面以大蛇腹断为主,两侧多细密冰裂、牛毛等多种纹样,琴背则全为分布均匀的细密流水断,这些也是专家推测其“年龄”的一个依据。

  公元1127年4月,北宋覆灭,金人掳掠宫中文物艺术品运往燕京,整整装了2050车。

  元代皇帝并不喜欢古琴,宫中收藏的遗琴往往赏赐给当时嗜琴的儒臣,古琴只在民间流行,主要还是在汉人之间,琴文化陷入历史上的一个低潮期。

  明代朱元璋推翻元朝之后,为了巩固政权继续发扬儒家思想和传统文化,使居住江南的古琴家来至京师活动,七弦琴在皇家关注之下,逐渐兴盛起来,擅长古琴之士日增。

  我们在这段风云变幻的历史中,没有发现“松石间意”琴的踪迹,北大中文系教授王风认为,此琴之所以完好如初,有赖于其上佳的保存条件,明代或许也存于紫禁城,甚至不能排除宋元明清四代宫廷递相承继保管的可能性。

(责任编辑:吴皓)

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